そう。私は怒っている。何故？多くの投稿者は冷静に議論ができないのだろ
う？罵詈雑言を投げつけても、私の主張の内容に立ち入って批判をした者は
一人も居ない。私の主張は簡単である。
①女に金を払って遊ぶのは正しい。それは単なる商品・サービスの需供関係
である。
②売春は犯罪ではない。未成年禁止は飲酒、喫煙禁止の２０歳未満禁止と同
じである。
③愛情に基づかない性交は売春ー買春である。
④女の自立は独立した経済力＝職業スキルにある。是を持たざる最低の肉体
労働が売春である。
⑤したがって専業主婦は売春婦＋家政婦である。
⑥援助交際、など美名に隠れても売春は売春である。買う側の男も売春ー買
春関係を曖昧にして
タダで遣るようなさもしい事は辞めよ！
⑦どうしても金を払いたくなければ、結婚籍を女に遣るべきである。
マァ。ザットこんなところである。是等の主張の何処が独善的なのだろう。
どの項目でも良い。きちんと論旨を展開して批判をするべきである。私は幾
らでも精密な論理展開ができる。
余談だが貧乏な、性欲の固まりは悶死したほうが良い。女を買う金もない憐
れな奴！

みんなアツくなってるね（みんなじゃないか？）
話にズレがあるね。

スレ主は「俺の言っていることは正しい」と主張していますが気持ちでは
皆になにかしら認めてほしいのでしょう。
皆はスレ主の言動が気に入らないのです。正偽はどうでもいいのでしょう。
スレ主は嫌われてしまったようですね。

ある石マニアの男が珍しい石を見つけて興奮して「おい！これはすごいぞ
この石は云々かんぬん・・」皆は「へぇ」です。内心「変なヤツ！」です。
同じような話だと思いますね。

ちなみに
A：カネも籍も介在しないsexだって楽しい。俺は女性を倒しませているし
　女性も俺を楽しませてくれる。
これは私の考えです。スレ主の意見とは対立すると思いますが正しいと
思います。正しくないなら論破してください。

あなたの主張の1～7は間違ってはいないと思います。が、美しくない。主張の
一つひとつが極端だし、並べ方もそれぞれが並列の命題であるように並べるべき
でしょう。おそらくあなたはリアルの世界でも不器用な人なんだと思います。
反面、緻密なことが得意なのかもしれませんね。歴史上の人物で言えば石田光成
みたいな。


ここにいては自分を傷つけるだけです。リアルの世界で得意分野を生かして
人生を輝かせてください。（ってナニサマやねん＞私）

Ｒｙｏ　さん　わかりやすい説明ありがとうございますm(__)m
怒りんぼさんここで難しい事言っても嫌われるだけですよ
皆さん趣味思考様々なんです、自分の考えじゃなく主さんのアップに対して
の書き込みなんです。
こんな事書いても、私はあなたのように高い知識も教養もありませんので、
難しい言葉も使えません、責めるならどうぞ、あなたのように反論も出来な
いので。
まあ楽しく仲良くですね

①拝復。NO36以後の諸兄。取り分けRYO氏に御礼を申し上げます。やっと、冷
静な議論になってきたなぁ・・・。と喜んで居ます。それにしても、石田光
成は褒めすぎです。そんなに立派では有りません。タダの現役引退をした助
平爺です。私は、自ら表明するように、私の持論は無味乾燥です。詰まらな
いです。ですが、是は私の恥多い人生の反省でもあるのです。男は女を抱く
時には「結婚籍」をくれるか？「金」を遣れ？それが男らしい潔ぎ良い、出
所進退である！との自責の想いがあります。言わずもがなの事ですが、最近
の青年たちはモノを考え無さすぎます。文章力は絵文字。携帯メールのみ。
情緒はキレ易く。頭は単細胞。私は、是のサイトで嫌われる事。不釣合いな
事は百も承知しています。ですが、私自身が暇な事もあり、遊んでみる気に
なりました。矢張り。罵詈雑言のオンパレードでした。それでも、どなたか
が「投稿５０を目指せ！」と囃し立ててくださいました。それでは・・・・
此処が暇人の所以です。引き続き遊んでみる気になりました。尚、私は器用
ではないかもしれませんが、不器用と考えた事は生涯一度もありません。
又、他人から言われた事もありません。是を言われたのは、初めてで、とて
も嬉しいです。ただ、私は孤立する事。極少数派である事を恐れません。
「敵、１００万人と雖も我往かん！」です。「赤信号は皆で渡っても赤信号
です。」私は多数派、少数派には、興味がありません。論理の正邪だけが価
値基準です。したがって民主主義は愚民政治主義だと考えています。

②実は私にも解らない極めて重大な反論がありました。

A：カネも籍も介在しないsexだって楽しい。俺は女性を倒しませているし
　女性も俺を楽しませてくれる。
これは私の考えです。スレ主の意見とは対立すると思いますが正しいと
思います。正しくないなら論破してください。

RYO氏は鋭い！その通りです。男だけでなく、女も結婚を望まない。ましてや
金も欲しがらない。この関係は確かに有ります。現に、私自身が、現在、或
るシャンソン歌手とそのような関係にあります。惜しむらくは、既に私が性
的に不能に陥ってしまった事です。もし、性行為が可能ならば、彼女は喜ん
で何でもするでしょう。下着を私好みにするなど当然です。是は××の料亭
の女将さんでも同じです。指技だけでも喜んでくれます。結果、所謂「潮吹
き」と言う絶頂感まで達します。是の二人は非常に美女で才女で、高学歴
で、金もかなり有ります。その上、嫉妬深くも有りません。女房、女たちを
同席させても平気な顔をしています。私は良い気なものです。どうして？こ
んな関係が成り立つのだろう。私は必死に考えました。エロス＝人間の愛と
アガペー＝（キリスト教の）神の愛まで考えました。それでも、解りませ
ん。「貴女は何が欲しいの？」何を望んでいるのでしょう？彼女等はモテ捲
くりです。不足するものもありません。それなのに、何故こんなインポ爺が
良いのでしょう？解りません。本当に不思議です。恋愛と言えば、そう定義
もできますが・・・・性的関係は有りません。少なくとも挿入を懇願されま
したが、バイアグラを呑んでも、できませんでした。それでも。私を「自分
の恋人である！」と彼女等は定義をし、他人にも公言をします。友情か？そ
れとも違う気がします。解りません。
「金も籍も要らない！両性が楽しむ関係。」凄まじく難しい問題です。その
点、貧乏で低偏差値の男女は解り易いのですが・・・・・復、良く考えて書
いてみます。

＜Ｘ２＞＜Ｘiー１＞２　理論物理学に於ける「ゆらぎ」の定式である。
「籍」も要らない。「金」も要らない。対価を何も求めない。両性が楽しむ
関係。凄まじく解析が難しい問題に踏み込んでしまった。「性の商品化」定
義は案外、簡単な問題なのである。フランス実存主義哲学のボーボワールの
「第２の性」を引用するまでも無く、資本主義社会で女性の性は商品化の現
実をあちらこちらで見る事ができる。要するに売って居る性は腐るほど存在
するのである。問題は売って居ない性である。その関係を結婚に限定するの
も簡単である。結婚は安定的、固定的である。ところが結婚を望まないと、
どうなるか？途端にその関係性は「揺らぎ」だす。是の関係の定義は異常に
難しい。論理的帰結。時間的経過の果てにも結婚を望まない。是はどうした
関係なのだろう。是の場合には、幾つかの前提条件と考えて置くべき事があ
る。

①特に完全に女性側が経済的に独立して居る事。それは死亡時に至る迄、完
全に周到な準備がなされている事が必要である。
②性的関係に拘らず、その関係性が全人格的である事。
③両性に依存心は全くないが、それでも両性が「好き合っている。」事。
④命を相手の為に捧げられる事か？是が難しい。・・・・私は至高の愛は、
相手の為に自分の命を躊躇無く捨てられる事だと２０年位前に気付いた。そ
れ以来キリスト教の購いの十字架と三位一体説は真理だと考えている。した
がって他所の女と婚外性交をする時に、「愛している」と言った事は一度も
ない。「好きだ。遣らせてくれ。金は払う。」だけである。問題は女房以外
に是の命を捨てられるか？
である。是は正直な所、解らない。ましてや命は一つしかない。
⑤タダ、生涯、あの女たちは、私を「恋人だ！」と言うだろうナァとは思
う。私は「友情かナァ？」と揺らいでいる。是は本当に解らない。純粋な恋
愛？解らない。私は頭が悪い！
⑥反対給付を求めない愛は、奉仕の愛。尽くす愛である。与え続ける事が喜
びでなければならない。是は神の愛＝アガペーに近似している。
⑦性器が健康な時だけの肉的な関係も有る。淫乱男と淫乱女の関係である。
是は非常に下等動物的である。同時に動物本能的だとも言える。只管の子孫
繁殖行動。したがって避妊はしない。楽しむ関係より受精ー射精の関係なの
だろう。

考えれば、考えるほど解らなくなる。私の揺らぎの振幅は益々増大する。あ
ぁ。解らない！