悪風習に乗せられ…

「・あ・そこ・気持ちイィ～・。」
「こぉ？・でぃぃのかぁな？・。」

凌と言う青年が、出し入れし始めた指に、波が揺らいで包む様にしていた膣内が、止まって奮えて妻が応えた瞬間が在った。
「・凌、凌ちゃんの指・・指が・当ぁ～。」
「・え？・指が？・何ぃ？」
「・凌ちゃんの・・ぁの・」
「ぁの・何ぃ？」
「ぁの・こぅ・・こぅしてぇ・・。」
「こう？・」
「こうしてぇ、（挿入した指先を膣内で曲げてぇ）・・（膣入口から５センチくらいの処に在る膣内壁上部の）ザラザラしてる処を擦ってぇ・。」
「・・ぅ～ん？　この辺？・ぁ？　あっ！　在った！　ザラザラしてる・。」
「・ん・あっ・ぁ！・ぁん！」
「ぅん・此処だ！」
「ぁん！」
「で？・こうするの？」
「亞ぁ！　ィイ！　唖ぁ～っ・！　凄っ・ィ！ 凌ちゃん、凄ぃ！　あ～っ！ ィイ～！」

ためらいが、また一つ融けて喘ぐ妻。
覗き人が居なくなったのでは無いのに・。
何故、幼なじみで覗かれた二人は、気を緩し合ってしまうのか・。
夫婦で解ろうとしても、夫婦で無い、違う何かが在るのかもしれない。
そんな気がしました。

指先の覚えた繊細な動きを、一番感じて溢れる場所に導き、秘中のポイントを押さえて証して、大人の女の手早い料理の仕方を、彼がこの後使うかもしれない、秘密のレシピに載った妻。
表紙のモデルは・・。
裸なのか・・。
笑っているのか・鳴いているのか・。

続きをお願いいたします。四国に台風が、今年は当たり年です。

平日なら寝静まって、闇に包まれる村の神社・。
端午の節句の前夜祭、陰陽の儀の舞台、神殿の間は灯りが、日を又いで本祀りの日付になっても、灯ったままで不朽な延長戦が続いている・。

「ィイ～！」
鳴き声か？
野生の鹿かの遠鳴きか、海鳥の帰巣の鳴き声の様・。
契床の延長指導に、忠犬の様に従う・。
・〔大人の女の〈私の妻の〉料理の仕方〕・一ページ。
最初のレシピを反復する、凌と言う青年。
妻は躰を張って、大人のsexの高揚の実際を教育している。
陰陽の儀の、儀式の狙いを、正に実行しているのではないか・。
「ィイ！・ぁん。」
予想以上に感じるポイントを捕らえられ、<<繰り返す様に反復されて激しく何度も仰け反る妻。
「あぁ～！・逝く～っ！」遂に、妻は、彼の指動きだけで逝ってしまう・。
仰け反り喜って叫んで、落ちた・。
「ぁあ～ん！」
躰をしなやかに痙攣させながら、グッタリしてしまう妻。
「ここが、ザラザラしてた・。」
挿入から指を抜いた彼は、指先に当たっていたザラザラしたポイントに、改めて感動した様に妻に伝えています。

一息したら彼は、今度は大きく20センチ超に勃起した、屈強な男根を妻に握らせた。
挿入だけを意識して、〔大人の女の料理の仕方〕から、〔偽大人のsex〕のレシピ本へと、彼の欲求の捌け口へ<<早戻しが止まって、妻の躰が利用され始めた。
｛理恵子、今度は君の番だよ！｝
大人ぶった、そんな感じがして・。
男根を押し付けられ・。
「・嫌ぁ・嫌ぁ・」
｛・いぃ娘・いぃ娘・｝
頭を撫でられて・。

[おじさん]さん、ありがとうございます。
私の事と同じで、台風が続きますね。

続きをお願いいたします。少し風が出てきた。

「（エステに通ってて、）よかったわ・。」
添い寝で呟く。
「ママ綺麗！」
息子は、正面切って言いい。
「ママみたい成りたい。」
娘は母として、憧れている。
二人の子どもと、私の元を離れて一日・。
「理恵姉ちゃん。」
夜を共にした、凌と言う青年には、等の昔から憧れの妻。
イメージ保持に成功したか・。
膣を締める技を、契床でその後で試して、負けじと圧倒したか・。
授かった自身のポイントを、的確に伝え、レシピ本に載ったか・。

「理恵姉ちゃん！ 気持ちぃぃ・のぉ？」
そんな理屈を酷い状況を、どうする事も出来ない。

「嫌ゃ・嫌ゃ・」
｛いぃ娘・いぃ娘・｝
愚図る子が首を振る仕草の妻が、大きなモノを目の前に、抵抗虚しく宥められ、顎が外れそうになりながら、大口いっぱい頬張る。
ゲホゲホ、咽に当たり、咳き込む声になり・・。

「あっ！・・理恵姉ちゃん・・凄い！」
今度は彼が、苦しそうですが嬉し気です。
妻が亀頭を舌で舐め回し　黄丸を揉んでいます。
早く終って欲しかったのか・。
シコシコ、私にはしない、片手で思いっきり扱いて・。
「あ～！理恵姉ちゃん～！あ～！」
半絶叫で、妻の口に爆発して、大量の精液を放出しました。
・・！
私と知り合う前の幼馴染みとは言え、やって良い事と悪い事が在ります。
当たり前です。
唾を掛けられるより酷いです。

ありがとうございます。
読むのが楽しみです。続きをお願いいたします。

〔契床を交わしなさい。〕

〈仕切り親役〉の義父母が、娘に説い伏せた理由は何だろう？

クハッ！、神殿の間で、顔射された妻。
意図したのは無いが、福の能面から、唇元に凌と言う青年が、精子をぶちまけた。
子どもお神輿は、彼の精子の掛かった能面を担いで奉納して、持ち投げで妻は、それををかむって、お餅を撒いていた事になる。
Ｇスポットを、彼に証してた・・
「おちんぽ大好き。」
平然と言う、私が初体験だった妻だから、しょうがないか・。
「いつもの、シテ！」
って、言うもんなぁ～。

「タバコを買って来る」と、
〈納切の儀〉や〈納宰の儀〉で出向いた時、妻の実家を抜け出し、さりげなく〈契床〉の風習や、〈端午の節句〉の〈陰陽の儀〉について、村人から可能な限り、リサーチして来た。

・立派な家系の同志が、振る舞い的にしている。
・お見合いか何か？
・婚前式みたいなモノで、後で正式がある。
・いいなずけ、の対面式。
話せば、気さくに教えてくれる村人ですが、真実はオブラートで包まれいる感じがした。

某島の、村をあげて、男性へ、おもてなし、をする地区の様な・。
昼は海水浴のレジャーがメインが、夜は売買ハルの島と化し、昼、たこ焼き屋のお姉ちゃんが、（あたし？）とか言って、氏名を受けてくれる。
そんな、隠微な事はないが、似たような香りがした。

立派な家柄同志で。

妻の実家は、代々漁師だが、人望が厚かった義祖父は、西浜の地区長をしていたと聞く。
戦争で出征して、亡くなったが、義祖母との間に義母を残した。

凌と言う青年の家柄は、漁労長を歴任する、村の偉人を家系に持つ。
彼の祖父も、曾祖父も、漁労長を約10年勤め、真面目な漁師達を束ねた。
近年は、叔父が村議員をしている。

〈仕切り親役〉は、神社の氏子衆（村の男性、ほぼ全員・青年団風な集まり）代表の、氏長の信頼を得て推薦され、血筋も大切と聞く。

？・義祖母は後家雌を何度かしていた・・
？・義母は契床で出来た子・・
？・義母も後家雌の役割を受けた事が・・
？・契床が、いいなずけ、同志の時は、婚前式か・・
？・凌と妻は・いいなずけか・？・それは・

昨今、時代に沿わない、様々な政（まつりごと）が、消えている。
残っているのは、その時代に合わせて、臨機応変に変化させてきた、先人の知恵だと思う。
古いものを、今風に変えて・。
お祀りの名のをつけて・。
軽い気持ちで来たのでは無いのです・。
あくまで、普通に生活してきたのですから・。
その後、場外的にsexするなんて、聞いてねぇょ～状態です。
それなのに・。
｛いいよ、理恵姉ちゃん綺麗！最高！｝
なんて言われて・。
綺麗と言われて私も悪い気はしないんですが・。
嫌ですし、家の事情がなければ、箍が外れたのは、妻彼が、幼なじみだった点です・。
お互い、タイプなのか知りませんが・。
実家のしつこさに負けてＯＫしてしまい・。
妻も、（少しは生まれた村の役に立ちたい）と云う気持ちも在ったかですが・。
それで、（絶対に契床の儀式しか手を出さない！）と言う約束で神社に行かせました・。
神殿の間の、雰囲気とか、確認してましたが、本当に覗かれていたとは、気が付きませんでした・。

「始めます。」
で、あっさり始まったのが、／昨日今時／の妻は、
下着も着けずに乗り込んだせいなのか、まだ白巫衣姿で永遠と・。
彼と身体を一つにして・。
寝転んだり、少し足を開いたり、リクエストし合う仲に・。
お互い、それに応えて・。
二人とも汗びっしょりになって・。
｛思ったてた通りだ・・綺麗だ理恵姉ちゃん・・凄い！｝
とか言われても・。
「もうちょっと暗くして・。」

[おじさん]さん、ありがとうございます。
がんばります。